ankara travestileri

Travesti X Galası: Ünlüler Geçidi Ayol!

Efen’im malumunuz oldugu Üzere DÜN trans aktivist Ebru Kırancı’nın anlatan Trans X Filminin dünya prömiyerindeydik hayatini. Kırmızı halısı Eksik, AMA halının şaşaası ziyadesiyle YOGUN Bir gala geçirdik.

Nasil yapsam, ne yazsam filme ilişkin derken magazin muhabiri kimliğimi içimde DAHA fazla tutmamaya Karar verdim. Herkeslerin kıyafetlerini inceledim, ortamdaki Dedikoduları topladım, kim kiminle Nerede ne Yapmış hepsini siz Değerli kaosGL.org okurları for derledim anacım.

Onun Ne Kadar üstad diyebileceğim Tuğrul Eryılmaz Bir Back Back Gün düzenlediğimiz “Medyada LGBTİ’lere donuk Nefret SöyLemi” atölyesinde; ana current Medyada eşcinsellerin (bildiğimiz kadarıyla ana akımda trans gazeteci yok) magazin haberciliğine yönlendirildiğini söylese eleştirse de ben hiç Ana akımda çalışmadığımdan alnımın akıyla magazin de yaparım Ayol ettik!

Birisi oLarak 20.00 obsesif ‘de başlayacak galaya 19.30’ da gittiğimden başlarda epeyi Bir sıkıldım. Yolda bir de ayağımı burkunca, karanlıklar kraliçesi enerjimle Bir Girişim Vardi Ki Atlas Sineması’na sormayın. BİRDEN Işıklar kapandı, fonda Umay Umay çalmaya Başladı: Dar sokak vurgunları, Kaldırın düşenleri Ağır Ağır, düşmedim DAHA!

Wrongly Avcılar Meis Sitesi’nden gacılar da benim Gibi erkenciydi de sıkılmadık. Oya Hatıra’yla ayak üstü gullümümüzü çevirdik, laçoları kestik, oğlunun Dedikoduları paylaştık ettik. Biz konuşaduralım galaya lubunyalar Akmaya Başladı. Bir görseniz herkesler Bir süslenmiş, bir, süslenmiş … Biz BİRAZ Paçoz Kaldık, paçozluğumuzdan olsa gerek birbirimizin yanindan Hiç ayrılmadık. Levent Pişkin avukatımız Täze karanlıklar kraliçeliğimin aynadaki aksi Karin Karakaşlı da Gelince tam Olduk ettik. Oh paçozluğumuza değmeyin.

Ebru assolisti Gecenin; siyah, yarasa kollu elbisesi; Bülbül Yuvası saçıyla “Bülent Ersoy mu Geldi Ayol” dedirtti Genç lubunyalara. Tabi ablam, “Travesti, Buradayız, alışın alışın gitmiyoruz” sloganları atınca Körpe lubunyalar “Ne Bülent’i Ayol, Ebru’ymuş” diye meseleyi çaktı. Anlık heyecan yatıştı. Çîrûsk da sarı saçlarıyla Seda Sayan etkisi yaratsa da, fiziğiyle Seda’ya taş çıkartıyordu.

Kürt Ulusal kıyafetleriyle galaya Giriş Yapan Asya imkb alkışlarla, zılgıtlarla karşılandı Bittabi. HEVI LGBTI, Ekip Halinde galaya Geldi; zılgıtlar İstiklal’i doldurdu. Ortama Newroz Sindi havasi. Ben de azıcık nasiplendim, Iyi Geldi. Hêvîcilerin bombası imkb cumartesi Günü Rojava eyleminde Gözaltına Alınan bilgiye Rosi Da Malatya’dan Kısa bir süreliğine İstanbul’a Emir Oldu aktarmak ettik. Rosi Emir belli ki Fındıkzade trans ekolünden geçmiş, perukları Takip çark niyetine sinemaya gelmişlerdi ettik.

Ortalık Cannes festivalini aratmayacak tuvaletlerle kaplıyken sahneden minçom minçom Geri çekildik Avcılar’dan gacılarla. Kalabalık arttıkça esnaf huzursuzlandı. “Halk Plaja indi, VATANDAŞ sahile inemiyor” Deyu madileşmeye çalıştılar ki, kalabalığın madilik potansiyelinden ürktüler Zaar mevzu uzamadı.

Saatlerce Süren bekleyişin ARDINDAN Salona akın etmeye Başladık. (Film BİRAZ Geç Başladı da, diyip madiliğimi yapayım) Tabi biz köylü lubunyalar ne bilelim davetiyelerde numara yazdığını. Oya, Hatıra, Levent, ben oturduk önümüze initial Çıkan Makyajını. Ayrılmak da istemiyoruz haliyle. Derken Cihangir havası solumuş, 40’larında Bir lubunya bütün, edebiyle beni uyardı:

-Orasi Benim yerim, kalkar eat?
-Bir Yanı Boş Ayol oturuver.
-Ne münasebet, sinema Burasi, Boyle mi Olur?

Sinirlerime hakim oldum, Salonda olmamızdan mütevellit salon kadını çizgimi korudum. Elimdeki patlamış mısırları Yere Dökme pahasına kıçımı döndüm. Oya’yla sohbet ettim. Cihangir gey’i dostumuz da napsın, oturuverdi …

Film Başladı derken. Tabi sloganlarla. Film Ebru’ya odaklanarak Avcılar’ı, Tarlabaşı’nı, Gezi’yi anlatıyor. Tabi biz filmden Ziyade acaba nasıL çıktık derdindeyiz. Hatıra Oya onu çıktığında bizdeki gullümü sormayın ettik. Ayol beni de hep arkadan çekmişler, Güzelliğim arkamda olduğundan Zaar …

Filmin içeriğine Dair Eklendi çok YORUM yapmayacağım, Ba İstemez ciddileşirim. Ama SAD-filmlerde Dış ses Eklendi çok sevmediğimden Bazi Yerlerde “acaba ŞU dis-ses olmasaydı DAHA mı Iyi olurdu” diye düşünmeden edemedim.

Travesti Ebru’nun Kastamonu’ya Aile Evine Dönüşü imkb TÜM salonu duygulandırdı. İstemsiz empatilerle kendimizden geçtik, VECD Halinde madi abiye küfürler savurduk. Tabi bir de cinayetler, saldırılar filan vardi ki sormayın …

İçeriğe girmeyeceğim diyorum AMA demezsem çatlarım. Avcılar, Tarlabaşı, Gezi, Kastamonu, nefret saldırısı, cenaze sahnelerinin onu Biri Ayri Birer filmi olabilirmiş ard arda eklemek Yerine …
Neyse anacım Bu Kadar magazin yeter. Ben ciddiyetimi kuşanıp işime döneyim. Film ekibini emeklerinden ötürü kutlar, başarılar dilerim. Filmin kritiğini imkb en kısa surede yazarım siz Kıymetli  istanbul travesti okurlarına. Gullümünüz koliniz Eksik olmasın, Yıldız Kaçar ettik!

Continue reading »

Çalışma Hayatında Cinsel Yönelim Faşistliği!

Irkçılık gerekçesiyle bir eklenti görevden olmanın yetinmeyerek İçişleri Bakanlığı, ayrımcı mevzuat gibi hukuk mesleği Gay polis memuru hiçbir zarar gördü!

Çünkü görüş Danıştay’a gönderilen İçişleri Bakanlığı ile cinsel yönelim Fe polis memuru Yardımcısı Genel Avukatlarından disiplin işlemleri hakkında “ekstre savcılar bu tür öngördüğü,” dedi

“Kanun görevlileri bu tür öngörmüştü ekstre!”
Nedeniyle disiplin soruşturması sonucunda onun cinsel yönelime, Karakaş habere göre milliyet yap polis memuru yargıya intikal idari kararların düzeltilmesi için, Fe görevden başlattı. Başvuran Danıştay ifadeler verdi ırk ayrımcılığı meşrulaştıran aşan çalışma hayatında İçişleri Bakanlığı Yardımcısı Hukuk Danışmanı yazı konusundaki görüşünü bildirmesinden yaptığı temyiz her mahkeme ret feda etmeye karar verdi. Bakanlık bürokratı, “bireylerin temel onuru görevlileri tarafından yürütülecek kamu hizmeti yönetiminde güven kaybetmiş duygular sarsıntı. Yasası çıkarılması ile kamu görevinden tür tehlikelerin ortaya çıkmasını önlemek için neden şüphe yoktur Cihazın bu tür önceden görmüş ayıklanması Yazarlar yönetimi yetkilileri, “dedi. Kurban itirazlarına rağmen Danıştay Araştırma “özel hayat”, Yargıç bir kez daha çoğunluk oyuyla bir isteği reddedildi.

“Eşcinsellik ayıp ve utanç verici!”
Çocuk pornografisi bulundurmak yapıldığı isimsiz bir ihbarla 2009 yılında polis memuru FE,. Polis Uyarı evde basan, bilgisayarın korkusu el konuldu. Ama asılsız ihbar ve verilen takipsizlik çıktı. Ancak, bilgisayar kayıt kurban eşcinsel disiplin soruşturması başlatıldı olduğu belgelerde bulunabilir. Suçları sivil servis kaldırılacak karar olduğu gerekçesiyle “kapasite büro niteliği ve derecesi yüz kızartıcı ve utanç verici hareket mevcut uyumsuz olacağını fein” soruşturma, İçişleri Bakanlığı Yüksek Disiplin Kurulu, bir sonucu olarak. İstanbul 8. İdare Mahkemesinde dava işlem iptal kararı üzerine polis memuru. Ancak mahkeme cümleler davanın reddine karar verdik sonuçlandırılmasına düzensizlikler verilmiştir.

Devlet Konseyi onaylamaya karar, “özel hayat” Ben reddetti önce!
Fe bu kararı, Danıştay temyiz başvurusunda bulunmuştur. Danıştay Ofisi önce 12. Sekiz ay itirazları incelerken ve E. ‘nin avukatı Fırat 12’sinde Danıştay Dairesi karar düzeltme talebi ile tekrar dosyasını söyledi onayına talebini reddetme kararı araç.

Fein kapsamında ve disiplin suç teşkil etmediğini “özel hayat” uyarınca İnsan Hakları Madde 8 Avrupa Sözleşmesi’nin Anayasası Madde 20 ile numaralandırılan gerekçesiyle eylemleri üzerine görevden Yüksek İdare Mahkemesi Hakimi Şevket Parker, savunarak yürütmenin durdurulması lehine idi. Fakat, eğer üyeler oybirliğiyle “yürütmenin durdurulması gerekip gerekmediğini karar doğada kaldırdı noktaları” daire gerekçesiyle durdurma talebini reddetti.

Travesti bir kızla aynı evde birlikte değil, sadece bir üst canlı!”
Düzeltme için istek üzerine kararını yazmıştır İçişleri, Bakanlığı, kurban memuriyetten çıkarma nedeni verilen nedenlerle yer verdi. Adnan Türkdam makale kaleme Bakanlığı Yardımcısı Hukuk Müşaviri, belirtilen aynı evin detaylarda bazı dönemlerde travesti olduğunu itiraf iki erkek kurban. Ayrıca, Fein, yüz kızartıcı ve utanç verici eylemler “” in “bir kızla aynı evde birlikte yaşamaya kabul edildi.

İçişleri Bakanlığı bir üst ekliyor yeterince ayrımcılık mevzuatı ırkçılık değil!
Makalenin Bakanlığı, ayrımcılığa karşı yapılan itirazlar aşağıdaki yanıt verildi: tarafından yürütülecek amaçlanmıştır toplumda “kamu görevinin yasa inandırıcı, güvenilir, saygın ajanlar Kamu hizmetleri gerekli onuru kaybetti memurları bireysel idaresi tarafından yürütülmektedir. sarsılmış olması duygular güven, bazı gelişmelere olumsuz istenmeyen kişi-yönetim ilişkileri kuşkusuz önlemler engellemek için böyle bir tehlike olaylar yasasıdır ve neden olabilir cihazdan yönetimini kaldırarak kamu görevi üstlenmesini Yazarlar ayıklanmasını böyle subaylar öngörmüştü. “

Continue reading »

Ötekileştirilmeye Son Vermenin Yolu Sanat

İnsanlar ırk, dil, ayrıştırmak her yerde din. Orada İzmir’de. ‘Ancak, bu şehir, müzik, sokak tiyatrosu ve mizah taşıma sivil örgütlerin eylemlerinde diğer karşı duyarlı gerginlik yaratır.

Ben akşam İzmir’e geliyorum; otel ‘iş’ hesaplaşma başlar: Ben çok politize taksi şoförü Binlerce; artan siyasi gerginlikler, fikir kutuplaşmanın derinleşmesi, ancak genel seçimlerde oyunu, o size güç verecek mi ‘ceza’ olarak yerel seçimlerde ana muhalefet. Medya kutuplaşma oluşturur inanmaktadır. Gazeteciler Ayrıca ben anlamlı bir şekilde başını sallayarak olduğunu öğrendim; “İzmirliyan kâfir hem milliyetçi, laik, hem de ırkçı utanç hem siz yapılmış mı, tamam ulusalcıyız, ancak laik kâfir, biz ırkçı değiliz.” Kürt Ontario seçim konvoyunun taşları olduğunu hatırlatıyor: “Bizim iş başka , bazen çığlık olacak. Kimse savaş istemez ama barış böyle değil, “diyor. İzmir o istedi ulusal bir tutumdur; hemen hemen tüm evler, işyerleri, balkonlar, pencereler, bina girişleri, bitti uzatmak yok bayraklarla donatılmış sokakları için yeterli olmadığını söyledi …

Peki, İzmir bu gerçekten var mı?
İzmir, İzmir merceğinden karıştırmak İzmir Mizgin rehberlik ve meslektaşı Mehmet Emin Al’re tiyatro eğitiminin Zana alan … Mizgin sivil toplum örgütlerinin çeşitliliği işaret. Eylem ve Ontario insanlar müzik ve ses bulmak için nasıl söyler tiyatro yapma İzmir Türkiye’de sosyal sorunların sokaklara ne kadar ilginç gösteriyor. “Bu müzikal tiyatro grupları, insan hakları savunucuları, ama her biri bir sivil toplum olarak çalışmaktadır.”
Ben geri dünyaya gelirseniz tüm sazlık eritmek ve flüt” felsefenin kendi sözleriyle mest yapacağız Aram Tigran’ın “, ne kadar tank, tüfek ve tabancalar böyle bir dernek edinmiştir IMD İzmir Müzisyenler Derneği. Evrensel müzik ve birleştirici özelliği ile dil toplumsal barışa katkıda bulunmak için tasarlanmıştır. rağmen Türkiye’nin sorunlarını çözmek için çalışma koşulları nedeniyle Müzisyenler, sendikal haklar, kazanmak, sigorta, iş ve can güvenliği ücret ve sosyal hakların iyileştirilmesi, bunun için bir araya geldi etrafında sebeplerindendir müzik herhangi bir sosyal travma yaşadı …
MÜZİK GERGİNLİĞİ AZALTMAK oldu
31 Mayıs eylem gününde yolculuk; Çocuklar ve IMD grup girer ellerinde araçların İzmir Alsancak kapı Gençlik Eğitim Merkezi. Sokak çocukları ve çocuklar kadar sohbet, oyun oynamak, müzik yapma ile orada uyuşturucu bağımlıları. Sonra, “Biz demokratik hakkımızı kullanıyoruz, biz bir şikayeti var diyerek yabancılaşma ve yalnızlık bir son vermek için.” Alanına insanları davet: Mizgin göre; Bir seferde bir gün, bölgedeki herkes tarafından benimsenen, bir ortam nerede yarattık aynı sloganlarla dans etti. Onlar gerginlikler müzik ile müdahale var, kavga çatışma önlemek. İzmir’in hemen hemen her mahallede müzik yaptı. Yeme, içme, uyku çaldı. Farklı sanat hamle insanlarla ortak IMD. Onlar forumlarda mahallelerde birlikte etkinlikler düzenlemek: Onlar tebeşir ile boyalı oyun oynarken, çocuklar ile fotoğraf konum. Bir çok daha fazla yapıyoruz; termik santraller, konserler veren, kendi kötü müzisyenler, takip öldürülen müzisyen arkadaşlar dava, MS hastaları ve ortak faaliyetlere karşı hidroelektrik santralleri düzenlemek öğrencilere tutuklu ya da Reyhanlı’da protesto 1 Eylül Dünya Barış Günü müzik bombalı saldırıda yaşanan gibi … Bir süre sonra, her yerde onları; ıslahevlerinde işçi ve emekçilerin yan ararken sendika üyeleri veya mağdurların hakları olduğu için görevden eylemlerinin huzurevleri, özürlü merkezleri, hayvan hakları, yoksul mahallelerde görmek mümkün hale geliyor. Insanların eylemleri getiren ile müzik hala devam etmektedir.
TİYATROLUK SORUNLARI
Alsancak’re arama bir sokakta bir binanın ikinci katında gidiyor … İzmir Yenikap Tiyatro prova. Türkiye ayrıca tiyatro yönetmeni ve Tiyatro Derneği sözcüsü Orçun Masatç ve ekibi sokak tiyatrosuna taşındı. Ama her sorun baş; Masatç Of; Böylece 2006 yılında, yasadışı örgüt afiş tarafı afiş ve kapatılacak “İzmir Yenikap Tiyatrosu” etiketinde, İzmir 1 Mayıs mitingine düzenlenen “polis gücünü kullanarak örgüt gerekçesiyle imha” İki yıl içinde nasıl mahkûm cezaevi söyler. “Komik ama korkutucu olur değil mi?” Diyor. Aksiyon, dram ekip, benzer cezalar verildi. Orçun İzmir Masatç, ancak bir kalıp varsa Demokratlar ‘gibi travestiler‘ gibi bir kimliğe sahip olduğunu, milliyetçi ırkçı zihniyet insanların düşüncelerinin her iki devletler ile “eşcinsel değil Kürtler oldu”. “Homofobik, derinleşti tiyatro cinsiyetçilik düzinelerce. Törenleri yapıyorlar. Bilgisiz seyircileri yetiştirmek. İkimiz de tiyatro algısını değiştirmeye çalışıyoruz. Hem tiyatroları, bu zihniyete karşı yapıyoruz” in “ceket” in şımarık Masatç bir oyunun ‘soğutma için askeri sokak beş ay hapistir. “Ben ödül ertelenmesi şartı ile serbest bırakıldı. Ben propaganda gibi sanat kullandı, ama oldu. Sanat, genellikle eylem karar değildir dedi. Örneğin, pandomim İlker ceza sokakları kirleten verdi.”
Ayrıca İlker’l uygundur. 6 yıl pandomim yapıyor. İzmir’de sadece … her yerde. Travesti Karabağ öldürülen Ceylan m, Uğur Kaymaz’ın Do öldürüldü? Sadece sokağa çıkıyor. Şimdi oyunlaştırıy olduğunu. Sokaklara sorunları getiriyor. Van çadır beş kez tiyatro açar. Güneydoğu hiç bir sorunum yok. Sadece Hrant Dink’i gördün burada buluşacaktık “Ama ‘İstanbul Kültür Başkenti’ Ben örneğin, Beyoğlu’nda Hrant Dink için arıyorum. İnsanlar gün ilan”? “‘Sorma değilim. O işgal itibaren gün para cezasına çarptırıldı Benim için bir yer. “bin cümle içinde, tüm ulusal basına hareket silinir. Insanlar onu seviyor. Müdahale Zabıta, halk polis constabulary arayarak tepki gösterdi.
Diğer EVRENİN DANCE için
Türkiye’de cansu balerin dansçı, o sınırları çizilmiş nasıl açıklanır ki siyasi ve fiziksel olarak çok zor olduğunu belirtti. “Dans Türkiye’nin kırmızı renkli bir dans … çok sessiz, ben. Dance ‘kurban’ söz, ama bu olabilir, ‘diğer’ bunu ötekileştirme yapmak olarak sınırlarını genişletmek için bir çaba bu dans. Soruya Dance çünkü Diğer kim “Dans diğer evren,” diyor.
Kötüye ÇOK insanlar
Mizgin Zana marjinal katılmak belirten bir şikayet diyor ne kadar iyi biliyorum ötekileştirme:. “Bireyin psikolojik ve sosyal yapısı üzerindeki ötekileştirme etkisi yok gibi ben kimsenin ötekileştirme yaptığı bir şey için ne kadar iyi olduğunu biliyorum istismar çoğu. , diğer topluluklar ile tedavi göç etmek zorunda kalıyor. sorunun özünde Hakları ve temel özgürlükler ne olursa olsun ben destek renk, dil, inanç, ideoloji mağduriyete geliyor.

Böyle saçmalık olduğunu ‘EĞER TOPLUM ADALET MATEMATİK BİLMİYOR’

O, bilim ve matematik felsefesi üzerine çalıştı. Biz Dr Beno Kuryel ile buluşuyor. “Sahipsiz” olarak Kendisi olarak tanımlanır. Fikirler empoze bir ortamda, fikri dayatma, diyor bir ortamda kabul edilmelidir. Öğretmen – Öğrenci anlayışına karşı. Ötekileştirme “öğrenme ortaklığı” kavramına karşı oluşturdukları anlatıyor. Nobel ödüllü matematikçi John Nash adlı Ben çok ciddi bir hata yaptı, bu konu devletler sözlerini hatırladım “Matematik bilmiyorum adalet topluluklar değil”. Beno ile; Nash psikolojik sorunları ile uğraşırken, diğerleri gibi hizmet veren bir ruh var ötekileş, her şey olmuştur. Ideolojik pozitivizm, militanlık ve kendi içinde tutarlı bir matematiksel havale yaşam yapıyor gibi usta.
. Platonculuğun kurtarmak için Kuryel Matematiğin Neden, matematik kısaca fetişizm belirterek tarafından yapılır diyor ne kadar açıklıyor:. “Nash bu sözleri, bağnazlık, hatta şarlatanlık adalet bir sınıf yapısı vardır Çünkü, demokrasi hakkında bir saçmalıktır öyle bugün de ciddi güçlüklerle karşılaşan siyasi sisteme. ilgili, Çin matematik demokrasi ve adalet oldukça iyidir.
‘Dünya izah edilmez idealler’
“Nash Prof marjinalleşme matematik söyler Dr Kuryel biz demokrasi diyoruz;. Insanların günlük biraz yaşıyor gümrük, gelenek, görenek, alışkanlıkları, tercihleri, onlar tasarlanmış nasıl gündelik hayat, çıkarlarının kısa gün hesabı çok biz değerlendirmek gerekir fikir ne bakarak:
“Bu toplum bu dock gidiyor kim, demokrasiyi sevmez,” diye sitem var, ama bu bir aydın sitem olduğunu. Biz biraz daha gerçekçi iseniz, demokrasi ve insanların günlük yaşam ile ilişkisi görülebilir ideal değildir. Dünya idealleri izah değildir. ”
‘Bilim bir sınıf karakteri vardır’
O bilim, ortaya çıkan etik sorunların tarafsızlığını kaybetmiş, böylece bilim Benoni yüceltilmesi söylediği zaman “buluş yapmak için harika bir şey, ama bilim bir sınıf karakteri vardır, çünkü orada bitmiyor.” Diyor. Prof Dr. Kuryel de homojen bir yapı olduğunu hatırlatarak, Türkiye’de homojen bir toplum, ‘toplum bilmiyor düşünmek, tanımadığı’ Ben genellemeler henüz gerektiği konusunda hemfikir.

Ben o insanların hatırlamak oldu unutmuşum

“Islamized’m Ermeni. Adıyaman Kahta … Ben o on yaşındayken çok acı 1915 yılında geldim, babam onlar evimizi yakmaya çalıştı, uyguladıktan sonra yoğun bir baskı. Bir sandık içine kaydeder yerleştirilir. 1974 yılında , köy dışarı gitti … Babam onun çocukluk asla kabul edecek olsa bile bir gün evde Ermenice konuşmadılar. Süryaniler göç, katliama uğramış, onlar deneyim ne aynı yaşamış.
‘Ben her şeyi, umurumda değil’
Biz büyüdük; biz insanların ihmal etmedi dönüm olduğunu unutmuş dinimizin inancımızın vazgeçmek. Biz her zaman biliyordum. Türkler; ‘Ne Kürtler Ermeniler, sizin Türk’ün sen’ dediler. Kürtlerin Türk ne de Ermeni Diyelim ki dedi, Kürt, biz ne karar veremedi. Sürekli size ne olursa olsun hatırlatmak. Ben Türk değilim, Kurdish’m’m Ermeni, Zaza, … Ben Suriye been Herşey …
Ben İzmir’e geldi. Ben Suriyeli bir kızla evlendi. İzmir şehir aydınlar ve demokratlar özgür düşünce olduğunu. Biz daha İzmir’de marjinalize var. Bir önyargı var. İzmir milliyetçi ırkçılığın, hatta bir şehir, ama komünistler değil. Ben bu ülkenin bir vatandaşı olduğum ya da Hrant adım Erol umurumda değil. Hiçbirimiz birbirinden farklı değildir. Başkalarını ezmek için daha acıklı bir şey yoktur mazlum. Umarım Türkiye’nin parçalanması. Tek koşul, demokratikleşme. Zulüm, zulüm, şiddet biz parçalanma yolunda bu ülkeyi alacağım. Birlikte, biz yokuz. Bu ülke bizim, bu ülkede hiçbir alternatif demokrasi var bu ülkeye gelmek için bizim …

MARDİN için Suriyeliler üzerinde baskı var
İzmir Platformu Suriyeli Aktivistler sözcüsü Zeynep Tozdu bir Türk adam. Asur ailelerin İzmir’de toplam 5 var, diyor. “Geri Suriyeliler demek, ama yine de bu insanların mülkiyet konusunda baskı ve tehditlere çalışılıyor cevapsız müsadere edilir. Bir gecede Made ben kaldırıldı Asuri tanık, hala baskı ve insanların kendilerini gizlemek ihtiyacı hissediyorum korkuyor.”

Continue reading »

Lezbiyen, Gay, Biseksüel, Travestilerden Yürüyüş

izmir Lezbiyen, Gey, Biseksüel, Transeksüel ve Travesti (LGBTT) grubu ‘Onur Yürüyüşü ikinci kez gerçekleştirildi.

 

Akşam 18.00 gibi yaklaşık 500 kişi Alsancak Garı LGBT gruplar ve travesti üyelerinin önünde toplanan, geçen yıl Onur ilk ‘yürüyün ikinci gerçekleştirildi düzenledi. Gökkuşağı renkli bayraklarını taşıyan LGBT üyelerinin elinde, yol boyunca çeşitli sloganlar attılar. Renkli giysileri ile yürüyüş grubu, Alsancak İskelesi önünde geldi. Burada grup adına bir açıklama Demeter Volkan, “Ben o gün kimse intikam kendinden farklı. Ergun devlet bize rip çalışırken göz ardı görür olacaktır. Yine. Devletin LGBT birey başına bir gün gelip eminim, yapılan çabalarımızı ve imanımızı karşı bizi kırmak için bu tekerleğin dişleri olacak “dedi.

Grup daha sonra çalınan müzik ile eğlendiler.

Continue reading »

Travestiler Ayrımcılık Artık Son Bulsun Dediler

Bir restoranda alışveriş, hatta Türk Ceza Kanunu (TCK) “utanmaz hareket” ve “teşhircilik” yerken ise Cumartesi (9 Ekim) üzerine istanbullu travesti ve transseksüeller İnsan Hakları Derneği (İHD), sokakta yürürken, bir basın toplantısı düzenledi maddeler de para cezası olduğunu açıkladı.
Biz ayrımcılık ve şiddet konusunda ne gibi İstanbul travesti ve transseksüellerin konuda, Lambda İstanbul Eşcinsel Sivil Toplum Girişimi, İHD İstanbul Şubesi, İstanbul Toplumsal Ekoloji Platformu yaptığı basın açıklamasında, “Biz artık son istediği bu ülke ve transseksüel bireylerin yaşamak “bulmak denildi.

Açıklamada polis eğitilecek istendi.

Kurban suçlu gibi muamele edildi

Son 1.5 yıl, kolluk ve savcılar, habitatlar küçültmek ve yeni konu para cezaları yok görünürlük transseksüel insanları, para cezaları, TPC 419 ve sözü edilen 576 malzeme kesim açıklar ve bir yolunu buldu.

Bir restoranda alışveriş, hatta travesti ve transseksüeller, “bile bile biz, güvenlik güçleri, bizim güvenlik, saldırıya olduğunu belirterek, uygulanan yemek sırasında ise” Halka utanmaz hareket “ve” teşhircilik “konu, bu maddelerin kendilerini sokakta yürürken düzenleyen , suçlular yapmak gibi yerine bile yenerek, gözaltına, kelepçeli, tedavi. polisin önünde çekmek için gidiyor bize saldırdı bizi korur “dediler.

Bir travestitransseksüel olmak, bir suç mu?

Açıklamada şu görüşlere yer verildi:

Transseksüel travesti varlık bir suç, utanmaz teşhircilik hareket ya da öyle: * Bu durumda biz sormak istiyorum?

* Cevap açıktır. Belirsiz olarak “Utanmaz hareket”, “teşhircilik”, bizim doğal varlığına karşı kullanılmaktadır.

* Temel amacı evde, sosyal yaşam ve icraya değil sayan bize sınırlandırılmasıdır.

* Ama biz var, biz buradayız. Bu ülkenin ve herkesin bir insanların eşit haklara sahip olmalıdır.

* Bizim haklarını korumak için devletin görevidir. Bunun için, polis eğitimli olmalı, bu haksız uygulamaya bir sonu olmalıdır.

Continue reading »

Açlık Grevindeki Travesti Kaleminden

Bafra T Tipi Cezaevi çünkü Avşa trans birini uğramış insan hakları ihlallerinin bir açlık grevine başladı, Kaos GL Derneği yazmak yaşadıklarını anlattı yazdı.

Sistematik bir şekilde cinsel taciz ve şiddete maruz kalan, bu nedenle cezaevine gönderildi Bafra Kocaeli alınan Avşa, belirten, 60 gündür açlık grevinde olduğunu. Avşa uğradığı insan hakları ihlalleri sayısız vardır.

Giresun velileriyle kalırken Avşa 2009 yılında, İcra Ajansı memurları cinsel istismara maruz kalmaktadır. Onlar saldırı hareketleri yargı memurlarının delil ile birlikte yaşamak ve Giresun Ağır Ceza Mahkemesi’nde mahkum edilir. Avşa tokat Mücadele Ajansı hayatın güvenliğine transfer olursa neden gösteriyor.

Sapık uğrak memuru
Avşa istismar Tokat İcra Dairesi memuru yalnız bırakmadı. O ziyaret, ve daha sonra bir başka polis memuru da meslektaşım tokat gelmeden önce çalışmaya başlar. Herkes Tokat İnfaz Kurumu öğrenir o Avşa deneyimleri. Baskılar önce Avşa sonuçları Niğde, sürüler halinde daha Bafra Gümüşhane.

Cinsel saldırı, dayak meydana, ateş!
Bafra diğer memurlar bu kez cinsel taciz ve şiddet Avşa maruz kalmaktadır. Bafra’da 22 ay kaldı; taciz ve tehdit “, kare dayak” atar herkesin önünde saçlarını tutan bir subay yönetimini anlatırken. Avşa da önceden tespit edilmiş şiddet görevlisi cinsel taciz. Avşa Bafra açıklıyor yaşadı:

“Şikayetler iyi değil, terk edilmiş!”
“Yüzüm geçiştirilmiştir basit bir rapor istendi hastane revir gönderilmeyip kurumlara tanınmaz hale gelir. Ancak olayın bir gün, bir gün ağırlaştırılmış acilen Bafra ile 23 Aralık 2013 sonra kaldırdı sonra üzerine Devlet Hastanesi’ne yapılan benim tedavi edildi ayrıntılı bir rapor verilir. Ve kurumdaki personel ve yöneticileri, bazı subay psikolojik sorunlar, taraflar söylemek için aksi takdirde iyi olmaz, benim şikayeti vazgeçmek, anti-depresan ilaçlar ile ayakta olduğu kadar geldi ve bana saldırdı. ”

Travestiler kötüye!”
Kamera kayıtları ve hastane raporları, Avşa ve şikayetlerine rağmen geçiştirilir “diyerek kovuşturmaya gerek yoktur”. Avşa tranny çünkü hiçbir orta taciz var! Ve “Travesti taciz nedeniyle mümkün hayatın olağan aykırı değildir oluşuyor!”

Açlık grevi 60 gün vardır yaşamı tehdit
Bundan sonra onlar Avşa açlık grevi girer yaşıyor. O bir açlık grevinin 60. günü mektup yazdı. Nedeniyle hayati sıvıların kaybı 16 Şubat’ta Bafra’da yapılan sınavda tehdit altında olduğu söyleniyor. 2 ay içinde 20 kilo:

“O benim dosyasında, ve daha önce Giresun İcra Dairesi de bana uygun bir hapis cezası ve tatsız olayların kendileri ile haksız ve tamamen asılsız ifadeleri bana korkusuyla yaşamak aynı şey alınan cinsel saldırı faillerinin subayların uğradığı Korkulan Dava 60 gün boyunca açlık grevi am amacı ile ben de sesimin yüksek makamları duydum. açılmıştı. Bafra Hastanesi 16 Şubat’ta hayatımda benim tedaviler sırasında riski nedeniyle bildirildi benim vücutta sıvı kaybı.

“Ben hapse girmeden önce yeşerdi, ölmek istemiyorum”
“Benim sağlık devam ve benim sağlık ciddiyetini koruduğu hayatımı tehdit ciddi bir biçimde kötüleşti, ben bunu bilmek. 2 Nisan tarihinde Adalet Bakanlığı, 3 aile de şahsen benim sunulan tüm şikayetlerin bulunarak bizim için büyük bir görüşün istiyorum.

“Ben £ 62 düştü, 2 ay içinde 84 kilo. Üst makama Tüm şikayet dilekçeleri ben bir sonuç. Tanrı alamadım rağmen, benim, sen açlık kimseyi terbiye değil ile resmi bir ifadedir. Açısı ben 60 gün ve Ben hapse girmeden önce daha yeşerdi çünkü. ölmek istemiyorum. “

Continue reading »

Direnen Bedenlerdeki İmkansiz Travesti Kimlikleri

Biyolojik vücudumuzun sürekli kategorik tözc ediledur bina, kurallara göre heteronormatif dilbilgisi cinsiyetçi temsiller yapılan, dünyanın anlamlarının rolü, zinciri, kısaca toplumsal cinsiyet kimlikleri, postyapısalcı teori ve boşaltmalı göstergelerinin çağrışımları birleştirme olmaya başladı sadece düşünmek için yeni şeyler teorik alanı değil, aynı zamanda pratikte yepyeni şeyler bize performe başlamasını sağlar.

Queer eski kavramına dayalı toplumsal cinsiyet çalışmaları tarihin bir sürü, “kimlik değil, bir imkânsızlık ile … bir kimlik duygusu ilişkili bir durum göstermek açısından.” Durudoğan Butler gözden Diye açıkladı. Butler, terim “sörfçü dönem” queen (1) belirtiyor. Kimliğini ifade eden bir terim, aslında hiç de öyle değil gibi ilk aşamada, queer, lezbiyen, gay, biseksüel, travesti ve transseksüel bireyler genelde anlaşılmaktadır. Bir terimdir dahil olmak üzere heteroseksüel bireyler. Bir dakika önce söylediği gibi, temelde tüm bu kimliğin imkansızlığını demektir.

Butler göre cinsiyet esasa etkisi performatif ve kurulan düzenleyici uygulamanın bir dizi dayatılarak sahip olmaktır. Şöyle Butler ifade eder:

Cinsiyet ifade veya cinsiyet kimliği bir arkasında değildir; Bu kimlik, tam kendisi ‘belirtileri’, ‘ifadesi’ performatif tarafından kurulan olduğu söyleniyor sonucudur. (2)

“Toplumsal Cinsiyet” i Butler, queer kavramının iç-out bir tork yaratarak tanımlamak değil, performatif cinsiyet dışında seks isteyen dahili heteronormatif kategorisinde “karşı” yalnızca yapısalcılık sonrası toplumsal cinsiyet çalışmaları “kadın”, “erkek” olarak hizmet veren ve performatif bina olduğunu ayırma içini sıyrılmaya farklılıklar ele alan, farklılıkları dışlama parçalayarak dışlayıcı söylemler, ait olduğu içkinliği içerir ve tüm hegemonik tükenebilirlik ile queer performativit performans ve tam da bu nedenle kullanımlarını göstermek için özcü kategorik kimliklerin imkansızlık dahil olmak üzere cinsiyetçilik,.

Hardt ve Negri, kitapta “Çokluk”, yeni direniş desen gelişimi alternatif formları oluşturarak hükümete karşı toplumsal vücudun queer siyaset oldukça tartışma açacak nasıl açıklayıcıdır. Queer performativit direnç fiziksel formları arbedeye dönüştü nasıl ortak Hardt ve Negri, hareketli bir yolu olarak bir tür tanımlar ve açıklar performansa dayalı işbirliği ve iletişim:

Yanı sıra üretilen ve bağlama sürekli siyasi anlam çoğaltılamaz diğer sosyal kuruluşlar, yeni sosyal formların oluşturulması kurtulmak mevcut toplumsal vücudun farklı bir performans sergileyen ile cinsiyet gündelik performans mümkün olmasıdır. Queer siyaset, performatif, toplu isyan ve projenin oluşturulması bir tür mükemmel bir örneğidir. Aslında, genellikle kimlik mantık imha karşılık eşcinsel kimlik siyasetinin onaylanması değildir. (3)

Ama “queer” terimi kimlik mantık olarak tanımlanan zaman bir döneme ait toplumsal cinsiyet çalışmaları, ırk, din kadar cinsiyet ve cinsellik ya da cinsel yönelim inşaat “özne-kimlik” olarak algılanıyor olsa da, yok edilmesi veya kimlik imkânsızlık için , sınıf, etnik köken, böyle bir kimlik inşası duruma gelir gibi parametreleri içerir. Eğer sürekli gezinmek için her durumda bir terim gelen kategorileri queertözcükimlik yana yeniden kurgulanadur bir kimlik ve imkansızlık sınırları kategorik içerme ve dışlama biçimi içinde güzelle sosyal “diğer” kurgu düzenlenmiş ve parçalama kimliklerin tüm performe edilir aynı zamanda. Kitap Gender Trouble son bölümünde, Butler, cinsiyet kimliği ve ırksal kimlik paralellik açıkça ifade edilir, çünkü:

… Cinsiyetçilik, homofobi ve ırkçılık, yani, beden, cinsiyet, cinsellik ve / veya “patlatma” reddetmek nedeniyle renkli bir eylemdir, daha sonraki kültür eylemi hegemonik kimlikleri back “darbe” toplumsal cinsiyet / ırk / eksen setleri ve birleştirir için cinsellik temelli ayrımcılık. Dünyayı bölerek kurulan “iç” ve “dış” şeyler tabi, sosyal düzen ve ince bir sınır denetim amaçları için muhafaza edilmektedir. (4)

Hiyerarşik “konu” ve olarak kurulan dibinde bu ince sınır “diğer”, “iç” ve “dış”, yabancı, aşağılık, hasta, bükülmüş, düşman, vahşi, ilkel, saldırgan, “öteki”, yani korkutucu, bilinmez , iktidarın “dışında” tehdit, ürkütücü anlaşılmaz, sınıflandırma gibi hakimiyeti ve söylemsel cihaz başka bir düzenleme şeklinde kendini gösterir. Sızan gücüne dayalı her birimiz bu ENDER beden kadar kontrolü en güçlü yöntem ve tam da bu nedenle, iktidara karşı fiziksel dayanımı en dinamik bir alandır.

Histerik kadınlar hastalıklı veya sapkın eşcinsel erkekler, görünmez / açıklanamaz lezbiyen terörist Kürtler, yoksul ilkel ve vahşi zencinin hırsız / katil, yabancı / öngörülemeyen göçmenler polislik mekanizması gibi maddi kategorizasyon sürdürmek, güç ve kendisi trans bireylerin işleyişini bozar ve tanımları ile söylemsel ötekileştirme oluşturur. Ancak, onun söylemsel performatif maddi kategoriler ikilik olarak kurulmuştur birlikte ötekileştirme ve bu nedenle kuruldu ve ikiliği inşa edilmiş olduğu ölçüde tam performatif dahil gücü, temelinde hala performatif yok edilebilir vardır. Yıkılabilirlik kesin çünkü uzayda tahakküme direniş güç yapısökülebilirlik mekanizması getirmek vardır. Maddi kategori “diğer”, “dönüm” değil, “biz” değil “öteki” vahiy “Biz-konu” “akıma karşı” olmak, yer boşaltarak farklılıklar “iç” ve “dış” “içeride hem de gezinmek tam olarak ne zaman ve seçkin queer hiçbir zaman sınır olmadığı ince açık arasındaki özdeşlik ve onlar her an çökebilir gerçeği de dahil olmak üzere diğer “performatif fuar, şeklinde imha her an In-out sınırı habercisidir.

Hülya Durudog, queer, bu aşağıdaki deyimi ile iyi bir haber açıklar ki bu noktada tam da:

Mantık normları Queen fikir içerir sürekli “tuhaflaştırıl olduğunu” vamp için, yoldan kaldırıldı kimliğin her türlü saptırmak için … yönlendirilir. Bu şekilde kimlik-her normatif kimlik kurucusu tür yanı sıra her türlü baskıcı ve dışlayıcı gücü de nötralize etmek … Farklı formatları dışlanma çeşitli kimliklerin sabit fikirlere dayattığı ideoloji, “hatta onları marjinal ve azalmalara “şeyler değer yaş tutulması neden olur. Queer adlı çok geniş bir anlam kazanmak için, anti-homofobi tutum dayanarak tam da bu dışlama kimliğinin kesiştiği oluyor. (5)

Bu anlamda, terim queer kimlik anarşinin o söylenebilir sanırım. “Queer” tüm kimlik, süreklilik mevcut sosyo-politik mozaik saflık kavramına kurulan ve sorguya bütünlüğünü zayıflatmaktadır edildi. Hükümete karşı çalışan olarak toptan içerme ve toptan dışlama, bir kimlik kurgulama kimlik yerine hegemonik yapıları hala gücü dahilinde queer gücü daha, siperler bir kimlik derhal dış güç hükümet karşıtı kimlik konumlandırma kendini oluşturmak için bir direnç mekanizması değil performe yıkama sıvıları ve kimlikleri tüm muhtemel bozulmasını başında yer alan ve bir eski haline gelir.

Oluşturulacak direnç içeriden odak karşı tüm otoriter kimlik dayatmalar Kraliçesi, bozulur baltalamak kimliğinin gücü içindeki “İçerdekiler” bize, “biz”, bir dış “biz” bir direnç mekanizması geliştirmek amacıyla karşı güç olarak tasarlanmıştı çünkü bize tekrar ters “dost-düşman” in, “biz-öteki” ikiliği kalmış olacak. Bir kimlik anarşi queer, dolaşmış arasında açık havada değil, kimlik her biri yoldan zaten hiçbir zaman olarak okumak olabilir, her tuhaflaştırıp belirsizleştirerek, dışlanan, marjinalize yıl bile anında odası matem yapmaya değer tutulması ile içinde her dışlanma kadar devalüe kimliklerini koruduklarını . Onlar yok gibi bu şekilde, iktidar tarafından queer hiyerarşik aslında esasa asla kimliklerini dayatılan, her kimlik-ki inşa performatif / söylemsel içi dolu her “özne-öteki” gibi değildir boş gösterenler dahil olmak üzere güç kendi kimliğini, bize tekrar hatırlatarak ve zaman oluşturmak anında yerleşik “iç-dış” sınır baş tüm hiyerarşisini dağıtır.

Kimliği vücut imha en etkili silahtır. İnşaat ve görev, rol ve bedensel performans temsilcilikleri yüklenen kimlik ve üzerinde tekrar dayalı olduğunu bir kimlik sürdürmek. Fiziksel direniş her türlü karşı doğru / yanlış, çirkin / iyi, iyi / kötü, ahlaksız / ahlaki, sağlıklı / hasta, normal / sapık formu düzenleyen dualiteyi Vücudumuz, hegemonik söylemlerin iktidar gücü için üzgün faktörler direnç odaklanır kalkınma, böyle bir direnç Gösteriliyor kesinlikle gereklidir noktasıdır.

Continue reading »

Kanal Muhabiri Travesti Kimliği Sebebi İle Para Cezasi

IMC TV muhabiri Michelle Demishevich sözel ve fiziksel taciz sonra duruşmada karar başladı yaşadı. Demishevich sözel ve fiziksel şiddet, Derya Tüzün iki bini para cezası ödeyecek.

Ne olmuştu?
Köpek yürüyen bir kadın tarafından 2011 yılında Demishevich “Eğer Ramazan ayı boyunca sigara mı?” Diye uyardı. “Saygılı Do olun?” Yanıtı üzerine “sen, ben seni! Kadın, erkek sen misin olacak saygı duyuyorum?” O fiziksel olarak da bir kadın tarafından saldırıya uğradı, cinsiyet kimliği üzerine saldırdı Demishevich.

5 polis memuru omuzundan yumruk Demishevich, kadının kardeşi yanında sahneye geldi, polis memuru saldırıyı görmediklerini söylediler. Şişli hakaret ve kötü muamele karakolda Demishevich kadını saldırmak için kendini maruz beş polis devriye arabası tarafından saldırıya uğradı ve kamu barışını bozmaya suçlamaları ile karşı karşıya geldi.

“Biz, duruşma sırasında LGBTI kavramını anlattı”
Kaosgl.org için Demishevich karar ve dava süreci değerlendirildi. LGBT böyle Demishevich gibi kavramları tanımlamak belirten dava sürecinde, cinsiyet kimliği, cinsiyet genelinde hakim söyledi:

“Bu çok zor bir tedavi oldu. Ilk deneme lezbiyen, gey, biseksüel, trans ve interseks de yargıç cinsiyet anlatmak için. İkinci işitme söyledi ve nefret suçlarını geçti. Biz dava olduğu gerçeğini unut. Kavramı LGBT mücadelesi, biz yargıç da endişeliydi. kavramı hakkında sorulan her soru. gerçekleri anlatmaya başladı not aldı. Sonunda, transfobi cezalandırılmış oldu. ”

“Karar görüntülenen diğer durumlarda emsal olduğunu”
Geçmişte olduğu gibi birkaç dakika içinde cinsel kimlik kavramları dayalı transfobik nefret suçları. Bu durumda Demishevich emsal gösterilen fikir: “. Transfobi nefret suçları kapsamında ele alınması başlıyor haksız tahrik bir emsal olabilir adalet önünde eşitlik elde edilebilir..”

mücadelede yasal işlem transfobi, homofobi, gey, trans ve bu nefret suçu yazma gibi kavramları korumak için önce LGBT adalet ve eşitlik karşı nefret suçları her zaman mümkün değildir. Zaman hakimler, dışlanmış ve ayrımcılığa kimlik çoğu ya görmezden, ya da hukuka aykırı bir şekilde eşcinsellere ve trans cezalandırmak için tercih edebilirsiniz.

Saldırıda Eryaman önyargı güdü ifadesini geçmişti
Tebliğ, terim trans bakan mahkemeye Ankara Eryaman’daki sistematik saldırı “önyargı güdüsü,” diye geçmişti. Altını toplumsal önyargıların tetik not edildi “denilen Ankara’da çalışan başından itibaren sanıkların ve kendilerini travesti, bu bireylerin kasıtlı yaptıkları eylemleri yaralama, tehdit, zorlama 5000 TL düzeni kurulmuş dernek amaçlamaktadır”.

Çiçekler Rosh dava
Diyarbakır’da babası ve iki amcam Temmuz 2012’de öldürüldü tarafından eşcinsel olduğu için Roş Çiçek durumunda ise; cinsel yönelim yaşam hakkının ihlali kabul edilemez olduğu belirtildi. Cinayet sanıkları birçok gey ve trans haksız tahrik aksine oldu yapılmamıştır.

Eğer not kaç görüyorum, çünkü hakaret ve saldırı ev maruz babası tarafından kötü muamele Roş Çiçek, cinsel yönelim nedeniyle çözünürlüğü. Mersin Rosie annesi işveren işten çıkarma ile müzakerelerin bir sonucu olarak bir nakliye şirketi iş bulmuş da dikkat çekildi.

“Cinsel yönelim için yaşam Ayrılmaz hakkı”
Baba davanın gerekçeli kararı ise müebbet hapis cezasına amcalar katil şu ifadeler yer almıştı:

Istikrar gösterir çünkü “çünkü söylentiler ve kurbanın cinsel tercihleri ​​tarafından rahatsız edilmeden farklı cinsel tercihleri ​​Babam ve iki amcam, Roş Çiçek kasten öldürme suçu işlediler.

“Uluslararası ve ulusal yasal düzenlemeleri göz önüne alındığında; Çünkü bir kişinin farklı cinsel yönelim,. Yaşam hakkının yoksunluğu hiçbir koşulda mümkün değildir Böylece, kurban, haksızlığa karşı herhangi bir eylem olmadan davalı, sadece gerçek cinsel yönelim içerir ve çünkü kabul edilemez deneyimli rahatsızlık kaynaklanan herhangi bir nedenle öldürülen toplumdaki bu eğilimin ölen aile. Bu gerekçelerle, sanıkların haksız tahrik hükümleri uygulanmamıştır. “

Continue reading »

Son Yorumlar